當代建築的性格:從感性、覺性到靈性,他們的性格決定了當代建築的追求與境界

作者:簡照玲

出版社:原點

出版日期:2012年06月19日

語言:繁體中文 ISBN:9789866408571

定價:380元 79折價:300元

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內容簡介

為什麼,建築如人?一位建築人,10年遊歷走訪百座經典體悟的「建築觀看之道」

  讀建築前先讀人,18位改變建築定義的當代名家性格與故事,一次認識

  如臨現場的細膩走訪,從鳥巢、竹屋、水御堂到麻省理工第32號大樓,賞析30件當代空間新經典

  最人性的觀看角度,以直覺之心、童心之眼,人人都能照見當代建築的真諦

  原來,建築如人
  一位建築人,10年遊歷走訪百座經典體悟的「建築觀看之道」

  看建築不需太用力,真心去看,用童心去看,用心眼去看,就能真正照見。——簡照玲

  為什麼Herzog & de Meuron,在鳥巢這個全球矚目的設計案上,不以個人情感表現為優先?Frank O. Gehry如何用建築喚醒我們的情感,甚至是怒氣?他大膽挑釁極限,設計的麻省理工學院第32號樓就像迷宮,還需要借助GPS導航?隈研吾為了完成與天地融合的建築,邊設計,邊想故事,還要想像日後住在其中的感覺?Zaha Hadid身為普立茲克獎第一位得獎女建築師,如何把情緒變成爆發力,如何用才華贏得尊敬?讓人面對她這座「永遠在噴火的火山」,又愛又怕?

  工人出身的Norman Foster如何從貧民區一路奮發向上,以樂觀做出迎向未來的科技建築?Murcutt的簡單樸實,一如他的建築,他如何讓建築呼吸,與自然共處?什麼樣的信念,讓Andreu即使飽受爭議,依然相信孕育需要時間?被譽為「現代達文西」的Heatherwick,如何透過聊天找到創新的動力?自學成功的安藤忠雄,如何在不斷的失敗中賭上最後機會,終於看見希望之「光」?

  這些人,這些事,改變了建築的定義,提升了我們的視野,是建築,更是生命的追求與堅持。

  簡照玲,建築人、雜誌人、建築影像狩獵者、氣功修練者……,花費10年功夫遊歷超過百座當代經典建築,足跡行遍全球。10年的旅遊、10年的記憶、10年的體悟……每個人的一生當中,會有多少個10年可以瘋狂投入在一件事情、一種道理、一門學問,這一切的投入不是為了最終的功成名就,而是一種樂在其中的恬淡舒坦,是要孕育出一套專屬於自己的哲理情感。

  對她而言,每一棟建築都象徵著建築師獨特的性格,於是每一棟建築物都具備了著某種生命:安藤忠雄的清水混凝土看起來冷靜得很簡單、Zaha Hadid的蜿蜒破格的結構讓你以為她很沒禮貌、Frank O. Gehry的瘋狂破壞性建築彷彿是一種自殺性的行為……。透過人性的五種角度——物性、感性、理性、覺性、靈性,帶領讀者一窺18位享譽國際的當代大師,隱藏在背後的建築性格,以及所體現出的建築生命與真義。

  建築 = 人 = 生命
  18 architects × 30 masterpieces
  他們的性格,決定當代建築的輪廓、意象、生命……

1.物性——看見建築的空間、結構、光線、質地……

  Herzog & de Meuron——美是最能感動所有人的,尤其是那種誘人、迷惑人的美。

  隈研吾——理想的建築是不會讓人感覺到它的存在,只會感覺到大自然。

  Steven Holl——若一項建築真的很優秀,人們就會在許多層次上對它有所反應,包括仍在扶壁行走的小孩。

2.感性——看見建築的絕美、耀眼、詩意、創意……

  Frank O. Gehry——建築必須能夠喚起人性的情感,不管是怎樣的反應,即便是怒氣也可以。

  Zaha Hadid——我不相信和諧。如果你旁邊有一堆屎,你也會去仿效它,就因為你想跟它和諧嗎?

3.理性——看見建築的合理、舒適、高雅、精緻……

  Norman Foster——我希望自己的建築作品都是樂觀之作,為人帶來希望,感受明亮與振奮。

  Glenn Murcutt——不掌握語言文字,就沒辦法寫詩;愈了解前人的建築,我們的建築語彙就愈豐富。

  Paul Andreu——完全地投入建築會給你的生命帶來意義,會有與世界融為一體的幸福時刻。

  貝聿銘——讓光線來作設計。

  妹島和世+西澤立衛——堅持一種不可能的理念,完全把它做為建築的根據或重點呈現出來,是陳舊、過時的。

4.覺性——看見建築的顛覆、啟發、實驗、誇張……

  Rem Koolhaas——建築有時像是在寫劇本,都是關於張力、氣氛、節奏,以及在空間中有流暢的表現。

  Thomas Heatherwick——再醜再怪的東西,都一定有它迷人的地方。

  伊東豐雄——人、建築都要與自然環境建立連續性,是節能的,生態的、能與社會相協調的。

5.靈性——看見建築的安心、平息、沈靜、內斂……

  Louis I. Kahn——空間應該超越需要的層次而呼應它的用途,建築師應當把空間當成藝術來處理,建築才能不朽。

  安藤忠雄——要在人生中追求「光」,首先要徹底凝視眼前叫作「影」的艱苦現實。

  Peter Zumthor——建築物做為一種物體,通常先是堅實的,之後才隨著時間展現生命。

章節目錄

推薦序 耕耘十年,開啟台灣閱讀世界當代建築之窗
台東縣副縣長 / 交大建築所教授 張基義
作者序 當代建築的性格──物性、感性、理性、覺性、靈性
簡照玲

Part 1 物性的呈現

1-1 Herzog & de Meuron
青山Prada旗艦店
格列茲美術館
北京國家體育場

1-2 Kengo Kuma隈研吾
竹屋──長城腳下的公社

1-3 Steven Holl
聖伊納爵教堂教堂
麻省理工學院學生宿舍

Part 2 感性的傳達

2-1 Frank O. Gehry
Marques de Riscal酒莊飯店
杜塞道夫Neuer Zollhof辦公大樓
麻省理工學院第32號大樓

2-2 Zaha Hadid
BMW萊比錫廠辦中心
斐諾自然科學中心

Part 3 理性的組構

3-1 Norman Foster
北京首都機場T3航站樓
瑞士再保險公司倫敦總部大樓

3-2 Glenn Murcutt
Boyd藝術教育中心

3-3 Paul Andreu
北京國家大劇院

3-4 I. M. Pei貝聿銘
美國國家藝廊東廂
德國歷史博物館
MIHO博物館

3-5 Kazuyo Sejima+ Ryue Nishizawa / SANAA 妹島和世+西澤立衛
關稅同盟設計與管理學院
紐約新當代藝術館
十和田現代美術館(西澤立衛)

Part 4 覺性的試煉

4-1 Rem Koolhaas
鹿特丹當代美術館
西雅圖公共圖書館

4-2 Thomas Heatherwick
上海世博英國館

4-3 Toyo Ito伊東豐雄
仙台媒體中心

Part 5 靈性的觸動

5-1 Louis I. Kahn
沙克生物研究所

5-2 Tadao Ando安藤忠雄
真言宗本福寺水御堂
蘭根基金會美術館
水之教堂

5-3 Peter Zumthor
田中的教堂

作者簡介

簡照玲

  淡江大學建築系畢業,曾在事務所、研究所、雜誌社等建築相關單位任職。喜愛建築、攝影和旅行,收藏建築影像逾十載,足跡遍全球。對中國文化氣功和功夫感興趣,修習近二十年。生性不喜受拘束,以自在生活為理想,現為自由工作者。

  www.archinfo.com.tw

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